關於死者的靈魂總是有許多奇怪的觀念，不同的宗教對死者有自己的信仰。 儘管其中一些信念令人恐懼，但有些卻很有趣，而另一些則很奇怪。 對死亡的恐懼及其後的後果對許多人來說都是真實的。 在印度教中，有一些關於亡靈的有趣信仰。 讓我們看看它們。
死者像烏鴉一樣回來
烏鴉餵食 是印度教徒的年度儀式。 在祖先死後的周年紀念日，烏鴉被餵食了死去祖先最喜歡的食物，因為人們相信死者會以烏鴉的形式出現並拜訪他們的家。 據稱，他們吃了飯，祝福親人，然後回到了天上。
七次重生
根據印度教的信仰，一個人有七個重生。 有時，由於他們在世俗生活中犯下的罪過，該人可能會以鳥類或動物的身份出生。 每次出生中發生的所有事物也都存儲在它們的記憶中，但是很少有人能夠記住它們。 有些人認為，不善待牛和馬等神聖動物的人將會重生為動物。
幽靈的存在
印度教徒認為死者會變成鬼。 那些實施殘酷行為或自殺的人被認為以鬼魂的形式在地球上徘徊，直到受到懲罰為止。 鬼有兩類。 “好鬼”是那些悔改自己在世上所做的邪惡事情並準備受到懲罰的靈魂。 據信這種鬼魂可以幫助地球上的人們。 他們可能在宗教場所，進行葬禮的地方以及親戚家中發現。
“邪惡的鬼魂”是不悔改，不願受到懲罰的靈魂。 這樣的鬼魂將繼續折磨著地球上的人們。 它們出現在大樹，廢棄或毀壞的建築物以及墓地中。
與死去的親人團聚
印度教徒認為，只要死者的子女有適當的禮節，死者將與他們的父親和祖父團結。 房屋打掃乾淨後，一名牧師在死後的第31天舉行葬禮。 牧師做一個大湯圓或平達。 這代表了亡靈。 還製作了三個小的花生，分別代表父親，曾祖父和死者祖父的靈魂。
為了使死者與祖先團聚，將大品達切成3小塊，並與小品達結合。 一旦烏鴉，魚或牛吃掉了da魚，儀式就結束了。 這種儀式發生在死亡後的第31天或火化後的第11天。 當這個儀式完成後，死者家中的雜物據稱就結束了。
在同一個家庭中重生
印度教認為，一個人在死亡期間的心態決定了該人會去天堂還是重生。 那些已經履行了塵世責任，解決了衝突等問題的人將前往天堂。 那些因事故或意外疾病死亡的人將盡快重生。 在意外死亡的情況下，只要正確完成儀式，死者的靈魂可能會在同一家庭中重生。 因此，在這種情況下，沒有執行一些將亡靈送上天堂的儀式。
來世安置
死亡時間。 以及環境，在死亡期間將決定死者去世後的位置。 在某些吉祥的日子裡死去會使人直奔天堂。 誦經咒語，印度諸神的名字和吠陀經是去世時要做的最好的事情。 當一個人在節日那天死亡或在家中執行禮拜時，無論他們在世上的事蹟如何，他們都會上天堂。
也有很多天堂。 根據死亡的環境，他們將前往各自的天堂。 例如，那些在戰場和戰爭中喪生的人將前往戰士天堂。
死者有功
在吠陀時代，有儀式殺死敵人，提供人類犧牲等。人類犧牲是為了安撫上帝的憤怒，獲得魔力等。準備好成為人類對上帝的犧牲的人被視為“奉獻者或奉獻者，他的家人被視為“有特權的”或“有功的”。 受害人將在天堂獲得一個好地方，或在來世獲得王室的出生。
死者留在墳墓或死亡地點
死人居住在死亡地點或埋葬處或火葬場，直到聖禮結束。 據說，亡靈受到世間關係的感情，情感和情感的束縛。 他們只有在執行儀式以解放他們的情況下才能離開世界。
印度教徒燃燒屍體而不是掩埋屍體，因為它們認為它使靈魂能夠打破與屍體的聯繫。
處置恒河中的屍體
恒河是一條神聖的河流，連接天地。 人們相信，如果將一個半死的人的屍體扔到這條河中，他們的靈魂將到達天堂，而不管他們在地球上的事蹟，處境和死亡時間如何。 這導致了河流的污染。 但是人們沐浴在其中，甚至喝著被認為是神聖的河水。
敬拜死者
應該崇拜已死的祖先，因為他們可以保護我們。 人們相信，如果我們尊重和崇拜他們，我們已死的祖先和親戚就會出現在夢中並與我們同住。 我們為死者做的所有儀式使他們與我們保持聯繫。
眾所周知，印度教徒將死者的照片與眾神的偶像一起保存，並每天崇拜它們。 他們用鮮花裝飾照片，並把死者當做神。 在祖先去世的那天，他們烹飪自己喜歡的食物，並將它們放在照片前。 他們執行儀式並向代表已故祖先的烏鴉提供食物。 相信這可以撫慰祖先。
