阿卡西 – 空間的認知
“阿卡西”是梵語，意思為宇宙的本源，阿卡西記錄是一個無形的檔案館，也被稱為宇宙的數據庫。
我認為阿卡西就是”群體意識空間「,是在人群中大多數人認為的一種意識形態的存在，是一種認知的存在。是人對自然和社會和宇宙用人的大腦感知以後，產生的感官意識形態。是一種唯心的認知。唯心的認知也是一種物質，也是存在的。存在的形式在物質上很可能就是電和磁。
不同的群體所產生的群體意識形態是不一樣的，比如農民的意識形態和工程師的意識形態由於工作的種類和生存的環境不一樣，所產生的群體意識形態也不一樣。說明白一點，農民由於在生存和工作過程中產生的認知和工程師在生存和工作過程中產生的對社會和對自然的認知和感知是不一樣的。所以農民有農民的意識形態認知，工程師有工程師的意識形態認知。那麼這兩個群體裡意識形態一定有重曡的，也一定有不重曡的。重曡的是共性，是玄關一竅。不重曡的是個性是特有的。群體意識形態也是分陰陽的。
社會上的人群可以分成不同的很多的種類，佛家有84,000法門，道家認為有3600法門，老百姓認為有368行，那麼他們的群體意識形態也是不同的。如果我們把所有人的群體意識空間形態用物質形象的比喻出來，那就是”金字塔”。位於金字塔頂部的群體意識空間裡面的數據資訊是少數人的是特殊的。位於金字塔底部的群體意識空間裡面的數據資訊是大多數人的是普遍的。
人從出生就要有一個學習的過程，這個學習過程就是要把自己融到這個意識群體裡面。方法就有很多種了，第一種是人與人之間的交流和學習，一個人從另一個人身上通過語言文字壁畫或者彫像學習他身上沒有的東西，這種方法是通過介質來完成的。另外一種就是學習過程中的高級方法，是學習者的大腦和宇宙空間的數據庫產生了共振。那麼宇宙空間中”阿卡西數據庫”或者叫”群體意識空間數據庫”裡面的資訊就會下載到學習者的大腦中。這個過程就是我們常說的「神傳」。
群體意識形態一定是分陰陽的。比如對人體的生命的存在，一定是有促進作用的和抑制作用的。也就是有一類是讓人長生久視的。另一類是加速人的死亡的。
儒釋道三家的群體意識形態一定是有一類讓人能夠長壽健康的，另一類是加速人的死亡的。武術作為道家思想的一大部分也是這樣的，我們練對了一定能夠長壽健康的，如果我們練錯了一定是產生疾病產生痛苦。所以我們在學習文化的時候，一定要辨清我們所學習修煉的方法是促進人的健康長壽的，還是對健康長壽有阻礙的。
秦始皇想健康長壽，永葆自己的江山永駐，就到處去尋找長壽祕訣，長壽仙藥，但是李斯和趙高這樣的人的所想的東西和秦始皇所想的東西完全是相反。唐太宗李世民也是這樣，想健康長壽，服食丹藥。結果加速了自己的死亡。
中華文化上下五千年，古人所留下來的文化、所留下的意識空間認知一定也是分陰陽的，有對的，有錯的，有讓我們健康長壽的，有的是讓我們短命快死的。我們在學習文化的時候一定要辨別清楚。不要拿錯了「藥方」。
經絡學說是中華文化的重要組成部分，它的來源是天地哲學。它在形成的早期不是沒有流註方向的，是陰陽的，雙向的。我們現在所看到的人體經絡的氣血流註使督脈上升，任脈下降。只講了陽向，沒有講陰向。其實人體的經絡執行是有任脈上升，督脈下降的。
12正經的循行路線如上圖，是一個單向的循環。那麼它的形成是人站到地球上來觀察天地執行的規律歸納哲學原理，然後應用到人的身上。如果我們把觀測點放到北極星上，參照太陽，我們所觀察到的地球的運轉一定是向相反方向的。
所以群體意識空間是分陰陽的。
我們在認知事物的時候，也是要「破無極」的。用數學的原理來說，就是一定要把事物先微分再積分，更精細的來分析事物和運用整合規律，完成對自然和宇宙的認知和利用。
如果把這些原理用到手法操作上面，就是我們要對人體的結構做出精細的微分，找到疾病或者影嚮健康的結構，最後進行積分整合解決問題，恢複患者的身體健康結構，達到祛病療疾的目的。
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